John Calvins Commentary เกี่ยวกับความเห็นเกี่ยวกับพระคัมภีร์ไบเบิลจอห์นคาลวินทั้งหมดเกี่ยวกับคำอธิบาย Biblea Classic เกี่ยวกับพันธสัญญาเก่าและใหม่ที่สมบูรณ์และไม่ย่อท้อ
คำอธิบายของ John Calvin เกี่ยวกับพระคัมภีร์ทั้งหมด
คำอธิบายของ John Calvin เกี่ยวกับพระคัมภีร์
คำอธิบายคลาสสิกเกี่ยวกับพันธสัญญาเก่าและใหม่ที่สมบูรณ์และไม่ย่อท้อ เขียนในสไตล์ที่ชัดเจนและชัดเจนมันรวมความเคารพอย่างลึกซึ้งสำหรับพระคัมภีร์กับความเป็นกลางที่หายากในการอธิบาย
หนึ่งในนักวิชาการพระคัมภีร์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดตลอดกาลจอห์นคาลวินแม้ว่าจะมีการโต้เถียงกัน แต่ก็เป็นพลังที่จะต้องคำนึงถึง ข้อคิดเห็นของเขาสะท้อนให้เห็นถึงคำสั่งที่เหลือเชื่อของพระคัมภีร์ในขณะที่เขาพยายามที่จะรวมการสอนทั้งหมดโดยการรวมวิธีการ exegetical ที่มั่นคงเข้ากับข้อมูลเชิงลึกของอภิบาลที่มักถูกละเลยในข้อคิดเห็นในวันนี้
คาลวินสร้างความสมดุลระหว่างความหลงใหลและความยับยั้งชั่งใจซึ่งมักจะผสมผสานการเขียนของเขาด้วยคุณภาพความเข้มที่ควบคุมได้อย่างชัดเจน ตอนนี้นักวิชาการรู้จักคาลวินเหนือสิ่งอื่นใดที่เป็นครู เขาพยายามที่จะเปิดพระวจนะของพระเจ้าในพระคัมภีร์ต่อคนทั่วไปซึ่งเขาเชื่อว่าพระคัมภีร์ได้รับการระงับโดยนักวิชาการพระสงฆ์และนักบวชของคริสตจักรโรมัน ด้วยการปรับแต่งความรู้สึกที่เรียบง่ายเป็นของแท้และเป็นธรรมชาติของพระคัมภีร์คาลวินกลับพระคัมภีร์กลับไปยังสถานที่ที่ถูกต้องในโบสถ์ วัตถุเพียงอย่างเดียวของเขาในฐานะครูคือ "วางเส้นทางไปสู่การอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อความเรียบง่ายและไม่มีการศึกษา"
John Calvin (Middle French: Jean Cauvin; 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1509 - 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1564) เป็นนักศาสนศาสตร์และศิษยาภิบาลชาวฝรั่งเศสผู้มีอิทธิพลในระหว่างการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ เขาเป็นบุคคลสำคัญในการพัฒนาระบบเทววิทยาคริสเตียนในภายหลังเรียกว่าคาลวิน แต่เดิมได้รับการฝึกฝนให้เป็นทนายความด้านมนุษยนิยมเขาบุกออกมาจากโบสถ์โรมันคาทอลิกประมาณปี ค.ศ. 1530 หลังจากความตึงเครียดทางศาสนากระตุ้นให้เกิดการจลาจลอย่างรุนแรงต่อโปรเตสแตนต์ในฝรั่งเศสคาลวินหนีไปบาเซิลสวิตเซอร์แลนด์ซึ่งในปี ค.ศ. 1536
Calvin เป็นนักเขียนที่ทะเลาะกันอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและขอโทษที่สร้างความขัดแย้งอย่างมาก นอกจากนี้เขายังแลกเปลี่ยนจดหมายที่จริงใจและสนับสนุนกับนักปฏิรูปหลายคนรวมถึง Philipp Melanchthon และ Heinrich Bullinger นอกเหนือจากสถาบันแล้วเขายังเขียนข้อคิดเห็นเกี่ยวกับหนังสือส่วนใหญ่ของพระคัมภีร์รวมถึงบทความเกี่ยวกับศาสนศาสตร์และเอกสารสารภาพและเขาให้คำเทศนาเป็นประจำตลอดทั้งสัปดาห์ในเจนีวา คาลวินได้รับอิทธิพลจากประเพณีออกัสซึ่งทำให้เขาอธิบายหลักคำสอนเรื่องชะตากรรมและอำนาจอธิปไตยที่สมบูรณ์ของพระเจ้าในความรอด
การเขียนและการเทศนาของคาลวินจัดเตรียมเมล็ดพันธุ์ให้กับสาขาเทววิทยาที่มีชื่อของเขา คริสตจักรเพรสไบทีเรียนและคริสตจักรปฏิรูปอื่น ๆ ซึ่งมองไปที่คาลวินในฐานะหัวหน้าผู้แสดงความเชื่อของพวกเขาได้แพร่กระจายไปทั่วโลก ความคิดของคาลวินมีอิทธิพลอย่างมากต่อบุคคลสำคัญทางศาสนาและการเคลื่อนไหวทางศาสนาทั้งหมดเช่นคนเจ้าระเบียบและนักประวัติศาสตร์ทางการเมืองบางคนแย้งว่าความคิดของเขามีส่วนทำให้เกิดการเพิ่มขึ้นของทุนนิยมปัจเจกบุคคลและประชาธิปไตยตัวแทนในตะวันตก